一個白色的大理石佛教Stele
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一個白色的大理石佛教Stele

北齊,

日期天寶4年,對應553廣告

一個白色的大理石佛教Stele的尖拱形,雕刻了高浮雕與觀音之間站在兩個菩薩之間,在amitabha的一個較小的坐標下,六個飛行Apsara.,所有以下 佛塔 掛著串珠的流蘇,反對葉片滾動的地面,支持一塊雕刻的鋼板,用獅子和監護人側翼側翼的一部分,獅子和監護人側翼,背面覆蓋著一個深紅色的顏色,在一個磨損的題字部分閱讀 天寶Si Nian San Yue ershi ri (天寶第4年,第3個月,第20天),立場(2)。

高度19 1/4英寸,49厘米。

來源

克里斯蒂的倫敦1982年4月7日,批款243。
埃斯卡尼齊有限公司,倫敦。
Michael B. Weisbrod,1987年。
enid haupt的集合。
克里斯蒂的紐約,2000年3月21日,批次203。

發表

Michael B. Weisbrod,中國藝術宗教與儀式,紐約,1987年,貓。不。 17。

散文

有一個中國民間諺語'每個房子都有阿米塔巴哈,每個家庭都有觀音,這意味著觀音群島是多麼受歡迎的民間 - 僅次於amitabha。事實上,觀音實際上是eClipses amitabha在奠定的奉獻者的心中,目前的批次說明了這一點。觀音的人物在字面上和中心。阿米塔巴哈徘徊在上面,但他的小尺寸讓他看起來很遠和遙遠。兩個菩薩側翼觀音的較小尺寸也產生了深度的幻覺,使觀音看起來更近。

觀音在蓮花·薩福塔中首次提到,是Mahayana Sutras最重要和有影響力的,在那裡它指出觀音可以採取必要,男性或女性的任何形式,帶來救恩。 Lotus Sutra在隋朝期間開始受歡迎,但即使在此之前,觀音的圖像已經被製作,如目前的批次所證明。

在舊金山的亞洲藝術博物館收集的北齊碑,所示 中國藝術在海外收藏,佛教雕塑II,台北,1995年,沒有。 49,對目前的批次有類似的佈局,下面有一個坐著的佛 佛塔飛行側翼Apsara. 徘徊在更大的數字上方。另一個類似的例子來自英國鐵路養老基金的收集,於1989年12月12日,Lot 31,11段,1個沒有佛塔的Stele在這些房間,2006年9月21日,Sotheby的Lot 129銷售了一個沒有佛塔懸停的三個數字的Stele。 。