繪被雕刻的石佛教Stele

繪被雕刻的石佛教Stele

北魏期(386-534),日期為531

身高:88.3厘米。 (34.75英寸)
寬度:50.8厘米(20英寸)

來源:私人亞洲收藏家

 

這款雕刻和豐富的色素佛教Stele由三個數字,中央,較大的佛像和兩個側翼的菩薩組成,雕刻高浮雕,對一點的背襯曼諾拉雕刻,並且在三個坐著的佛陀的彩繪場景中裝飾出色。 Stele的基礎有一個題詞,可在北魏時期皇帝統治的皇帝統治第四年。中央雕刻的佛像在蓮花花瓣上升,他的右手在Abhayamudra舉起了右手,在佛羅里特的姿態的疣狀和左手左手。一個凸起的花瓣樣光環從佛陀的頭部散發出來,兩個被繪製的三繃帶暈環繞著佛陀的身體。這兩個菩薩也站在較小的蓮花底座上,並在頭部周圍有花瓣狀暈。 Bodhisattvas在一方面舉起蓮花芽,另一隻手和桃形物體。兩條雕刻在低浮雕的龍,位於佛陀的兩側,面向外,噴灑蓮花源於菩薩的蓮花座位的嘴巴。

斯萊勒上的大部分原始色素沉著保留,在佛像的充足的長袍和內衣上尤其可見,菩薩和腰帶,最突出地在被雕刻的人物周圍的彩繪場景中。三個坐著的佛陀被塗在斯萊爾的上部,周圍的橢圓形暈圈包圍。中央彩繪的數字位於較高,在他的頭部周圍有金黃黃色的光環,然後在哈洛的其餘部分中填充一系列多色光線。兩側的兩隻彩繪的佛略小,圍繞著頭部的綠色暈。其餘的斯萊爾是用彩色火焰的旋風裝飾。

金維諾教授的言論在他的文章“的雕像,從青州的藝術風格”即從“已故北魏時期的北齊造像多有一個非常獨特的風格。在背屏的中心是主要圖​​像,通常由佛和兩個菩薩組成。在背襯屏幕的頂部是APSARA,轉換佛陀或寶塔,並且在這些之間描繪了彩色火焰。在蓮花底座下面的主要形像下面是用蓮花莖,蓮花葉和蓮花開花的雕刻天體龍。“

在青州市佛教雕塑中的傑作中,兩個具有與本雕塑的數字具有非常相似的特徵的碑圖。