吴的精神
我们掌握了我们的战斗矛：我们不行隐藏的胸部。
我们的Chariotots的轴触摸：我们的短片剑见面。
- 屈原战（332-295 B.C.C.C.）1
当他写下他的战斗诗的开放线时，屈原可能已经回忆起墓葬的墓碑。没有古老的壁画幸存下来，但这种壮观的镶嵌胡船都可以深入了解这些图片如何看待。
在这款青铜色的花瓶上镶嵌金色的图中镶嵌着字面意义上的绘画，但它们是一种说明性的性质，而且像在同一时间的古典希腊生产的彩绘花瓶一样，作为敏锐的发展证据中国早期绘画。船舶装饰精美，装饰设计也镶嵌着金色，所以它有一个漂亮的对象艺术。最后，它是一艘葡萄酒船（其实是艰难的酒），它在其时代具有特殊意义。
东周镶嵌青铜 胡 和封面（猫。No.9）
叙事事件，狩猎和战争，说明了战国期间的5世纪5世纪战士骑士的传奇生活。故事从盖子开始，一个比三次重复的场景。一对等一体站在两棵树之间的形状，并指导树木中的动作，这通常被鉴定为桑树的聚集，家蚕的主食。传统上是女性的工作，事实上，树上的两个人体育了可能会给队列传递的长时间的头发。在右边的树木上显示第三，短发的人物
是一个男人选择木材的分支，以制作弓。这两个活动都兼容他们在春季进行，每次都发起了不同性别的职责;妇女的关心丝绸蠕虫和男人的基本工具之一。除了其中之一，其中一个人穿着长期正式的长袍，贵族地位的迹象，所以描绘的行动是现实生活事件的记录，但象征着象征的表示，总结了晚期青铜时代中国精英的社会责任。
这些“图片”以某种方式构思，并根据埃及或希腊艺术的普遍制度规则执行“绘图”。很少关注事物的规模;人类的图可能是树的高度的一半，这减少到躯干和稀疏分支的简单公式。每个数字，无论是站立还是坐着，都在其“最广泛且因此最具信息丰富的观点中，每个人的手势都剧烈地设定为尖锐的角度。重叠另一个，没有
人的胳膊穿过一个分支。将该组合物作为精细切口，能够无限重复。设置的唯一指示来自“地面”的跳棋板模式。
更复杂的场景，仪式盛宴的图片，狩猎，城堡的围攻和大海啮合，在船体的镶嵌寄存器中出现在船体上的镶嵌寄存器中（每个场景重复，使船只的两侧看起来相似）。事件的逻辑进展，从弓形木头的选择，在武术活动中使用这种武器和随附的暴力升级，旨在庆祝战士骑士的生命。在登记册中描绘的宴会仪式发生在一个浮雕的大厅里，如此高，鸟类栖息在屋顶的悬垂屋顶上，这些屋顶被括号的柱子和整个竖立在升高的石头平台上，如普遍汉语历史。该建筑物以类似于建筑渲染的类似，以及在概况中看到的数字，在整齐地布置在底线上，因为它们将在古埃及或希腊图片中。在大厅的列中，一组为另一个组提供敬酒，而在下面，管弦乐队扮演正式的法院音乐，厨师准备宴会。这种场景令人惊讶的是热闹的，通过所有数字的活泼的构成来持续，即使各自在轮廓中示出并以所有早期艺术的方式沿着基线排名。但这个活动是什么？
壮丽的设定，精心设计，欢乐的敬酒和宴会建议某种仪式事件。由钟声和钟声组成的管弦乐队适用于正式的法庭音乐而不是音乐，以便更加亲密的乐趣播放.3一个可能性是这是对游戏的描述 推乌湖或者塔架，一个需要将箭头扔进像这样的葡萄酒锅的比赛。虽然竞争发生了，但是一个管弦乐队发挥了“狐狸头”调整，当比赛结束时，失败者喝了一杯惩罚杯.4游戏在左传中描述了政治意义;赢得游戏是政治领域的成功。
狩猎，与贵族特权相关的另一种娱乐，在仪式宴会场景的左侧描绘在上部登记册中。四个弓箭，两个站立和两个跪着，宽松的箭头附着在薄的线上，旨在抓住飞行的鸟类。第五枚弓箭手，直接站在鱼填充池塘上，在鸟儿上射击而不使用一条线。弓箭手的可辨别服装仅限于他们的帽子，但是，鉴于整个图案周期的贵族背景，似乎缺乏服装似乎是较低等级的标志。可能，我们应该简单地看到它们剥离行动。
鸟类很好地观察并以不同程度的兴奋描绘;沿着池塘的岸边散步，其他人以仔细的形成逃脱，而少数射入弓箭手的线条每次都要努力挣脱。从上面看的池塘并用侧视图中看到的鱼储存，表明了沼泽的环境。沿岸行走的长颈鸟类在概况中显示，飞行开销的人在混合视野中绘制 - 从翼翼距离上面的身体。换句话说，在传达关于预期动作的最多信息的视图中。在这个场景中可能暗示超过弓的运动的东西。狩猎的技能很容易转移到战争中的实力。通过这种方式理解，这种狩猎场景为填充较低寄存器的战斗图片提供了一种自然桥梁。
他们由陆地和海上战斗。在右边，攻击者在狭窄的线上箭头或上升，这些狭窄的线条代表到达堡垒墙壁顶部的梯子。捍卫者在墙上排名，携手从事手动战斗。在一个例子中，捍卫剑客曾用头发的对手，并摇摆他的武器来提供致命的吹风;另一个Jabs将一只刺刺到从墙壁落下的数字中，第三个挥动他的胳膊上方，在斩首的身体上陷入地面。寄存器左侧的海军啮合同样暴力。两艘伟大的船只转发几乎碰撞的点，迅速移动，他们的横幅在明显的风中飞翔。桨门在勇士队挖掘水中，如上所示，仿佛站在上层甲板上，挥舞他们的武器。武器高，左手船上的铅上的领先人物抓住了他的对手在另一艘船的镜头上，并威胁着他。其他勇士队落入水中，并用鱼游泳。
这些场景，狩猎和盛宴形成了一个雄心勃勃的图案周期，触及战士文化的核心，骑士受到武术的战斗精神的启发，这种神话表必须被称为独立的图片，也许是墙画说明一些文学史诗还是英勇的故事。当然，在中国的古铜色艺术历史上没有任何东西可以预测这种船只的外观与图片。图案物质的引入是铸造青铜作为珍贵物质的下降促进的创新。
在5世纪的BCE，当船舶制造时，青铜大师开始用镶嵌在贵金属中的设计中镶嵌如脖子上的贵金属和身体胡。另一种替代方案也在这件作品中被剥削，是从画家的曲目中借用完全新的形象。因此，在中国艺术史上，青铜大师在船舶的墙壁上组建了长期叙事场景。这胡 然后，说明了中国艺术史上的特定时刻，这是青铜大师的挑战和实验，也见证了中国绘画传统的诞生的时间。像这样的稀有船只说明了一个美丽，但短暂的生活，用于制作画面铜的实验，因为它已经开始就突然停止。这种船只是古代青铜铸造悠久历史上的单世纪左右的产物。
罗伯特博士穷人
明尼苏达大学
参考
1 Waley，Arthur。中国，纽约，阿尔弗雷德A. Kopf：1919,1941.，P.3
2 Bachhofer，Ludwig。中国艺术的简短历史，B.T.Bats Ford，Ltd，伦敦，1947年.. p。 87.
3对古代汉语音乐的作用有趣的讨论孔子时代的音乐，Freeer of Art art和Arthur M. Sackler画廊，史密森尼机构，华盛顿州。 D. C.，2000年。特别是米洛克利夫兰海滩的前言，以及关于打击乐器罗伯特·瓦特的章节
4对于讨论比赛，看罗伯特差，“世俗船舶的演变”，东方艺术，XIV，第98-106页
5 Waley，op.cit。，第4页
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